wishesduck.com – Bagi anda yang belum mengetahui bacaan, silahkan simak penjelasan mengenai doa sebelum dan sesudah wudhu (sakramen, arab, latin, artinya), dilengkapi berikut ini.
Hal ini wajib dilakukan ketika seorang muslim ingin berwudhu terlebih dahulu, dan sebagai umat muslim wajib berwudhu dengan cara yang benar.
Selain berwudhu, berwudhu juga merupakan salah satu cara bersuci dari hadas dengan berwudhu, sehingga kita dianggap bersih dari hadas kecil. dan kesucian hadast merupakan salah satu syarat sahnya shalat.
Adapun dalil yang mendasari perintah wudhu sebelum shalat adalah surat al-Maida ayat 6:
Hai orang-orang yang beriman, ketika kamu berdiri untuk shalat, basuhlah wajah dan lenganmu sampai siku dan usaplah
dengan kepala dan kaki sampai mata kaki
“Hai orang-orang yang beriman, ketika ingin shalat, basuhlah mukamu, tanganmu sampai siku, usaplah kepalamu dan (basuhlah) kakimu sampai mata kaki.”
Dan dalam berwudhu ada doa yang dianjurkan untuk dibaca baik sebelum maupun sesudah berwudhu. Berikut bacaan doa sebelum dan sesudah wudhu:
Aku berlindung kepada Allah dari setan terkutuk
Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah
Latin:
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh, salam sejahtera bagimu, ya Allah, dan salam sejahtera bagimu, Muhammad, Utusan Allah.
Itu berarti:
“Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah. Saya juga bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”
Berikut bacaan doa setelah wudhu:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِيْ مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
Asihadu al la ilaha illallah wahdahu la syarika lah, wa asihadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu. Allahhumma ijalni minat tawabina wajalni minal mutatahhirin. Subhanaka Allahumma wa bihamdika asihadu al la ilaha illa Anta astagfiruka wa atubu ilaik. Wa shallallahu ala sayyidina Muhammad wa Ali Muhammad.
Artinya: “Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa sesungguhnya Nabi Muhammad adalah hamba dan utusan Allah. Ya Allah, jadikanlah aku bagian dari orang-orang yang bertaubat dan jadikanlah aku bagian dari orang-orang yang suci. Anda suci, Tuhan, dan memuliakan Anda. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau, aku memohon ampunan-Mu dan bertaubat di hadapan-Mu. Shalawat dan salam semoga Allah limpahkan kepada Nabi Muhammad dan keluarganya.”
Jika masih ada waktu untuk membaca doa, maka sebaiknya setelah membaca doa di atas dilanjutkan dengan membaca surah al-Qadr 3X
Dengan nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿﴾٥
1. Inna anzalna Khufilailatil kodr. 2. Vamaa ad-ro kama-laylatul kodr. 3. Laylatul kod-ri khoyrum min-al-fi-syahr. 4. Tanazzalul malaa ikatu varrukhu fiiha biidzni robbihim minqulli amr. 5. Sala-mun hiya hatta matla-il fajr.
Itu berarti:
1. Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur’an) pada malam kemuliaan. 2. Apakah Anda tahu apa itu malam kemuliaan? 3. Malam kemuliaan lebih baik dari seribu bulan. 4. Malam itu, malaikat dan malaikat Jibril turun, dengan izin Allah, untuk menyelesaikan segala urusan. 5. Malam itu (penuh) kemakmuran sampai subuh.
dan dilanjutkan dengan doa:
Ya Allah, ampunilah dosaku, luaskan rumahku dan berkati rezekiku untukku, dan jangan uji aku dengan apa yang Engkau sembunyikan dariku.
Allahumma igfir li zanbi wa vassi fi dari, wa barik fi rizki, wa la taftini bi ma zawaita anni.
Artinya: “Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku, berilah ruang untuk tempat tinggalku, berkahilah aku dengan makanan dan jangan fitnah aku dengan rintangan dari-Mu.”
Prosedur mencuci yang benar
Sampai saat ini masih banyak umat muslim yang belum begitu memahami bagaimana cara berwudhu yang benar menurut ajaran Islam, maka disini kami akan membagikan tata cara berwudhu yang benar sesuai dengan apa yang diajarkan oleh Rashulullah SAW.
(Kewajiban wudhu ada enam hal)
Salah satunya adalah (niat) dan realitas hukumnya adalah niat dari sesuatu yang berhubungan dengan perbuatannya, dari kejadiannya, baik itu berniat mengotori orang yang tidak berwudhu, atau dia berniat memaksakan wudhu, atau hanya wudhu, atau bersuci dari suatu peristiwa, jika dia tidak berbicara tentang suatu peristiwa, maka itu batal, dan jika dia berniat apa yang dianggap salah satu niat ini dan menyekutukannya dengan niat pembersihan atau pendinginan, wudhunya sah.
(f) Yang kedua (mencuci) seluruh (wajah) panjangnya saja, biasanya antara akar rambut kepala dan janggut terakhir, dan itu adalah dua tulang tempat gigi tumbuh, yang lebih rendah bertemu di dagu, dan di belakang di telinga dan hanya selebar di antara telinga. Jika ada rambut tipis atau tebal di wajah, air harus dikirim kepadanya bersama dengan kulit di bawahnya, dan untuk janggut pria yang tebal, maka jika penerima tidak melihat kulitnya melalui itu, cukup untuk mencuci. permukaannya, tidak seperti yang ringan, bagaimana penerima melihat kulitnya, maka air harus dialirkan ke kulitnya, tidak seperti janggut wanita dan hermafrodit, sehingga air harus mencapai kulit mereka meskipun tebal, dan dengan membasuh wajah, perlu membasuh sebagian kepala, leher, lalu apa yang ada di bawah dagu
f) yang ketiga (mencuci tangan sampai siku), dan jika dia tidak memiliki dua siku, hitung biayanya, dan pastikan untuk mencuci apa yang ada di tangan rambut (dan barang, dan jari dan kuku ekstra, dan apa yang di bawahnya kotoran yang mencegah masuknya air) harus dihilangkan.
(f) Keempat (menyeka bagian kepala) laki-laki, perempuan atau berkelamin dua, atau menyeka sebagian rambut di ujung kepala. Tangan tidak dimaksudkan untuk menyeka, diperbolehkan dengan kain lap, dll.
(f) Kelima (membasuh kaki sampai mata kaki), jika pelaku wudhu tidak memakai khuff, dan jika dia memakainya, maka dia harus menyeka khuff atau membasuh kaki dan segala yang ada padanya dari rambut, barang-barang dan kelebihan jari-jari harus dibasuh, seperti yang telah dikatakan sebelumnya di tangan (f) keenam (pengaturan) dalam wudhu (menurut itu) yaitu orang yang (kami sebutkan) ketika menghitung shalat wajib, maka jika dia lupa perintahnya, itu tidak cukup, dan jika dia mencuci empat anggota sekaligus dengan izinnya, hanya acara wajahnya yang dihapus.
Artinya: wudhu fardluna, ada enam kasus.
niat wudhu’
Pertama, itu niat. Hakikat niat dalam syara’ adalah melakukan sesuatu dengan sengaja pada waktu yang bersamaan. Jika dilakukan lebih lambat dari sengaja, maka disebut azm.
Niat dilakukan saat membasuh bagian pertama wajah. Artinya waktunya sama dengan mencuci bagian tersebut, bukan sebelum dan bukan sesudah.
Maka dengan membasuh kemaluan, orang yang berwudhu bermaksud menghilangkan hadat dari hadat yang ada di dalamnya.
Atau niat untuk melakukan sesuatu yang membutuhkan wudhu.” Entah niat wudhu fardlu, atau niat wudhu saja.
Atau niat bersuci dari hadat. Jika tidak menyebutkan kata “dari hadat” (hanya niat untuk menyucikan diri), maka wudhunya tidak sah.
Apabila dia telah melakukan niat yang dianggap sah dari niat tersebut di atas, dan itu termasuk niat mensucikan badan atau niat menyegarkan badan, maka hukum wudhu tetap berlaku.
pembersih muka
Fardlu kedua adalah membasuh seluruh wajah.
Batas panjang wajah adalah jarak antara tempat tumbuhnya rambut kepala secara normal dan pangkal lahyani (dua rahang). Lahyani adalah dua tulang tempat gigi bawah tumbuh. Ujungnya bertemu di janggut dan pangkal di telinga.
Dan lebar wajah dibatasi oleh anggota di antara kedua telinga.
Jika Anda memiliki rambut tipis atau tebal di wajah Anda, pastikan untuk mengalirkan air dari rambut beserta kulit yang ada di bawahnya.
Namun, untuk pria berjanggut tebal dengan gambaran bahwa pembicara tidak dapat melihat kulit di balik janggut dari celahnya, maka cukup membasuh bagian luarnya saja.
Berbeda dengan janggut tipis, yaitu janggut di mana orang yang Anda ajak bicara dapat melihat kulit di bawahnya, air harus mengalir ke kulit di bawahnya.
Dan tidak seperti janggut wanita dan Khunt, sangat penting untuk mengalirkan air ke bagian kulit yang ada di belakang janggut keduanya, meskipun janggut mereka tebal.
Selain membasuh seluruh wajah, Anda juga harus membasuh sebagian kepala, leher, dan anggota di bawah janggut.[1].
membasuh kedua tangan
Fardlu ketiga adalah membasuh kedua tangan sampai siku.
Jika seseorang tidak memiliki kedua siku, maka dianggap konvergensi.
Dan pastikan untuk mencuci benda-benda yang ada di kedua tangan, yaitu rambut, kuku, jari dan kuku ekstra.
Dan pastikan untuk menghilangkan apa yang ada di bawah kuku yaitu kotoran yang dapat menghalangi masuknya air.
Pijat kepala
Fardlu keempat adalah mengusap sebagian kepala, baik laki-laki maupun perempuan.
Atau bersihkan sebagian rambut yang masih berada di batas kepala.
Anda tidak perlu mengelap kepala dengan tangan, Anda bahkan bisa menggunakan lap atau apapun.
Jika dia membasuh kepalanya dan bukan menggosoknya, maka itu diperbolehkan.
Dan jika dia meletakkan (di atas kepalanya) tangannya yang basah dan tidak menggerakkannya, maka ini diperbolehkan.
membasuh kedua kaki
Fardlu kelima adalah membasuh kedua kaki sampai mata kaki, jika orang yang berwudhu tidak memakai dua renungan.
Jika dia memakai dua muzik, maka dia wajib mengusap kedua muzik atau membasuh kedua kakinya.
Dan pastikan membasuh apa yang ada pada kedua kaki, yaitu rambut, kelebihan daging dan kelebihan jari, seperti yang dijelaskan pada penjelasan dua tangan.
hati-hati
Fardlu keenam adalah urutan berwudhu menurut tata cara yang telah saya jelaskan dalam urutan fardlu fardlu.
Jadi, jika seseorang lupa dengan cara yang ditentukan, maka wudlu yang sempurna saja tidak cukup.
Jika empat orang dengan izin mereka membasuh seluruh wudhu seseorang sekaligus, maka hanya hadat wajahnya saja yang hilang.
Uraian tata cara wudhu di atas diambil dari hadits Nabi shallallahu alaihi wa sallam yang berbunyi:
عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِى الْوَضُوءِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجْلٍ ثَلاَثًا ، ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِىَّ – صلى الله عليه وسلم – يَتَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِى هَذَا وَقَالَ « مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِى هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Dari Hamrun, mantan budak Utsman bin Affan, suatu ketika Utsman memintanya untuk membawa air wudhu (dengan bejana), setelah itu dia menuangkan air dari bejana ke kedua tangannya. Maka beliau membasuh tangannya tiga kali, lalu memasukkan tangan kanannya ke dalam air untuk wudhu lalu berkumur-kumur, kemudian beristinsyak dan beristinsar. Kemudian dia membasuh wajahnya tiga kali, (kemudian) membasuh tangannya sampai siku tiga kali, lalu mengeringkan kepalanya (hanya sekali), lalu membasuh kakinya tiga kali, lalu dia berkata: “Aku melihat Nabi, semoga Allah memberkatinya. dan beri dia kedamaian, berwudhu dengan wudhu seperti itu, dan dia, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: “Barang siapa yang berwudhu dengan wudhu seperti itu, dia akan melakukan 2 rakaat (dengan kerendahan hati) dan tidak akan berbicara di antara wudhu dan doa[6] maka Tuhan akan mengampuni dosa masa lalunya.”
Kata terakhir
Sekian penjelasan dari oceannesia.id tentang sholat sebelum dan sesudah wudhu lengkap serta tata cara wudhu yang benar berdasarkan ajaran Rashulullah SAW.
Terima kasih telah menyimak penjelasan kami, jika ada kesalahan atau kekurangan, kami mohon maaf. Semoga informasi yang kami bagikan bermanfaat bagi kita semua, sampai jumpa di artikel berikutnya.